內容簡介
從服裝、生活習慣、宗教信仰到文化差異，
一百篇臺灣民族性的分析評論，不只看見百年以來臺灣人的變與不變，
也讓人思考殖民統治下，臺灣人被置於何種認識空間
分類: BOOK
【自由副刊】【書與人】
2016/07/18 06:00
詩人楊澤。（王文麟╱攝影）
初見楊澤（1954-）本人，從一個文青符號裡掙出肉身，是三年前某場詩集發表會。當時楊澤特地前來致意，匆匆一瞥瞬即脫走，不知又飄忽何方？該是如何謹慎（或善於蟄藏）之人，才會二十年與詩壇保持疏離等距，悠然潛伏喧譁聲場的外圍。在詩人楊澤心底，可能也有土星環恆常繞轉，伴他轉徙旅美生涯、返台後的編輯桌與課堂。與之對比，其新作展現俐落爽脆的詩風，似他平素一派名士身影，大隱於市，逡走街衢，出入溫州街、青田街上的書坊與食舖。遇上了初識朋友，便殷勤探問對方身世來歷；偶逢素交則簡單幾語爽朗，相詢近況。
原文出處：【OPEN政府出版資訊網】
書名：《臺灣有影：臺影新聞片中的電影》
編/著/譯者：唐明珠、薛惠玲。
出版機關：行政院新聞局。
出版年月：民國101年12月。
GPN：1010004972。
定價：500元。
推薦人：影評人 彌勒熊。
電影是娛樂事業的一環，在現在數位3D、IMAX規格作品已不足為奇的年代，進影城戲院享受看電影的樂趣是生活中必備選項。但臺灣的電影事業到底是如何展開的？我想除了從事電影歷史研究的專家學者之外，知悉全貌細節的民眾一定不多……。
分類
王文興 辭世 享壽84歲
以小說《家變》在文壇占有一席之地的台灣小說家王文興於９月27日辭世，享壽84歲。
當我們一起活到100歲
作者 福澤喬
出版社平安文化
出版日期2021-12-06
規格平裝 頁數192
尺寸 14.8 x 21 x 1 cm
適用年齡 成人
語言 中文
分類
祁立峰 : 「文學概論」
你若讀文學系所，可能會修過一門課叫「文學概論」（簡稱文概）。我讀書時，文概的課本是新批評學者韋勒克、華倫合著的《文學論》，這本書中文版由王夢鷗教授翻譯。王教授自己的文學理論著作，也時常引用這本書。
《文學論》開宗明義就說：文學相對於科學的區別在於語言。科學的語言是「純粹的指示性」，譬如十七世紀後期，萊布尼茲設計了一系列通用的數理符號。
【帝國的慰安婦：殖民統治與記憶政治】
作者：朴裕河
譯者：劉夏如
出版社：玉山社
出版日期：2017/07/01
規格：平裝 / 408頁 / 25k正 / 14.8 x 21 cm / 普通級 / 全彩印刷 / 初版
出版地：台灣
作家張麗霜以〈那微風吹過了半世紀〉為題，應邀為陳為學著作《微風往事憶師友》撰序，該篇序文中指出，作者回顧其人生來路，細水般謹慎的引動記憶裡的點滴，極盡所能的著眼於那些在他生命中曾與之交會的師長、摯友與同窗，處處充滿溫情與智慧。該書在時間上走過了金門戰地的過往與現在，在空間上周旋於顛沛的哀愁、生存的希望等種種複雜而無法抗拒的歷史背景中，最終映現具有恆久價值的人性美好。該書的文字質樸，割捨華麗的辭藻，沒有多餘的周折，以一種直接而純粹的手法鋪陳，真切的描述一段又一段深摯的情誼，扉頁之間的片段看似獨立，細細品味又覺彼此其實流動連結。
書名：【斷食善終——送母遠行，學習面對死亡的生命課題】
作者：畢柳鶯
出版社：麥田
出版日期：2022/03/31
語言：繁體中文
ISBN：9786263101913
規格：平裝 / 272頁 / 21 x 14.8 x 1.4 cm / 普通級 / 部份全彩
出版地：台灣
引言/思考死亡與面對死亡
死亡是生命的一部分，思考死亡就是思考生命。
人從一出生，就是一步一步走向死亡的終點。人終有一死，不過一般人很少思考死亡。也許這是一種自我保護作用，可以避免處於恐懼死亡的焦慮。
我第一次接觸死亡是十歲那年農曆七月半，宜蘭利澤村的冬山河邊有小朋友玩水溺斃，我帶著弟弟妹妹加入圍觀的人群中。當他的父母抵達時，小朋友突然流鼻血了。意外往生者見到親人會七竅流血的傳說，流傳已久，親眼目睹帶來永遠無法磨滅的印痕。這意味著人死以後，靈魂還在嗎？冬山河每年總有幾個人溺斃，通常是在七月半、八月半、春節前這些特殊的日子，傳說是溺水冤魂在找替死鬼。若此為真，也是死後有靈魂的印證嗎？我十二歲那年，也是農曆七月，父親夜晚騎腳踏車過橋，沒有發現橋樑修繕中，連車帶人落入河中，幸運被救起。沒想到第二天，一位深諳水性的人游泳溺水而死。全家人驚慌一場，對於替死鬼之說，印象深刻。