為什麼我在離開講堂一年後，就有能力貸款買了一間560萬的精舍！原因就是趕經懺！
趕經懺在佛門裡面是被看不起的事情，但有趣的是，那些諸大名山，各大寺廟有各種名義舉辦大大小小各類法會，靠的也是這些他們口中的經懺鬼！
我的剃度師父以講經聞名，他的講堂也完全靠他一己之力，到處講經說法蓋成，但是一旦落成啟用，你要如何維持，還有信徒有各類需求，你就要想辦法生出各類活動活化這個空間，直接講就是大家最愛說的人間佛教！哈哈！
我到剃度前，已經住過南普陀佛學院，鹿谷淨律寺學佛院，埔里圓通寺，都是純男眾道場，他們也完全沒有任何與信徒之間任何做佛事收取費用之事，非常精進的道場，大家如果想為家人做功德，這幾個道場，熊熊極力推薦，你們就是把錢拿去常住，然後說供養三寶，保證冥陽兩利，有無上功德利益。
但我出家的講堂不一樣，雖然僧眾只有男眾，不過，在市區裡，有文教基金會需要運作，信徒海內外都有，一整年的活動，皈依，八關齋戒，念佛共修，講經，梁皇法會，佛七，水陸大法會，短期出家，過年拜三千佛，各種活動一年前就排定！超級忙超級熱鬧！
我在上一篇提到老和尚被我嚇到不剃度我之後，我就是來到這裡，師父在我等候幾小時，客人走光的時候，第一句話就問我：小弟弟要不要出家！我滿口答應跟他約定好，所以一回埔里，折好老和尚衣服頂禮完馬上走人到高雄。
講堂在我去之前，師父做早晚課都是隨心所欲，忙就省了一次，其他居士也惦惦沒人敢說什麼？但是混了一年，理光頭一年的我，穿上五戒縵衣，黑色海青，加上早就把早晚課誦背起來，一到早晚課時間，我就站到大雄寶殿等他們上來，遠遠看，講堂居士都以為什麼時候來了個師父！哈哈！
師父被迫跟著我照表操課，我還超級大膽半夜三點半就跑去敲他門叫他起床做早課！哈哈！
後來，本來每週共修的鈴鐘鼓是一位住嘉義出家30年的尼眾師父負責，師父跟我說叫我練習，我就錄音起來，大概問了一下，練習了幾百次，一周後，我就上場，打的準確無比絲毫不差，可能我有天生音感，加上小時候是合唱團主唱，很快的我就變成維那師，負責法會跟外面來的師父接洽，加上師父特別找師父來教，很短的時間裡面，就算沒離開道場，我已經把佛門一般法會必用的大小讚唱誦經懺學了差不多，可以為常住貢獻，供養三寶，當然責無旁貸理應如此一般。
沒想到這些學習，我離開講堂之後派上用場，原來台灣從南到北大小寺廟連非佛教的廟觀都在辦法會賺信徒的錢！基本上一天法會下來，當時單金是公定價5000，加上我是講堂維那師，大家認識我，也喜歡我的聲音，根本忙死了，有時候半夜到殯儀館念經，很快就存了100萬，我就跑去買房子，貸款460萬，後來一個月20萬的經懺收入，我通通拿去還本金，還到一年左右，只剩貸款不到200萬，銀行很生氣，叫我不要再還了！
在外面念經有個意外收穫，高雄信徒要求念台語，於是，我從完全不會講台語到可以用台語念經！
大家如果去台北善導寺就可以看到裡面一堆趕經懺的師父，殯儀館也很多，很多寺廟也知道他們部分根本假和尚，受戒也沒有，抽菸，有家室的也不少，很多主持明明知道，為了湊人數也是睜一隻眼閉一隻眼，所以這個供需問題非常大，趕經懺的人不管有沒有出家，如果沒有修行，下場很慘很多，尤其那種戴五方佛帽，放燄口的金剛上師，一上座就是幾萬幾萬的供養！
趕經懺問題很大，但容忍這些問題利用他們賺錢的寺廟問題更大！
最後，高雄那個房子在我還俗之前，因為某種原因賠售，一年後我身上一毛錢都沒有，還跟認識的其他法師借了20萬才解決事情！不過，這又是另外一個故事了！
我還是會那些唱誦讚偈，但是應該沒有機會聽到看到我的身影聲音了！