在安妮姊大力推薦下，昨天晚上，和先生到影城一起觀賞《流麻溝十五號》，看完後覺得這部影片，很值得向大家推薦。
本片的劇情主軸，講述1950 年代的女政治犯，在綠島被迫接受黨國思想教育的真實人生故事，還原一段白色恐怖時期的歷史。
亞里士多德倫理學，其中一個核心主張提到，在極端險惡的環境下，才能展現一個人的氣節風骨和道德品格。
《流麻溝十五號》電影裡，有太多的場景，可以用來驗證這個道理，完整展現出這批政治犯，在面臨體制壓迫下的各種不同樣貌。
其中，余杏惠、陳萍、嚴水霞三位女主角，分別呈現可塑、順服和反抗等三種不同的原型。
余杏惠是個中學生，像似一張純潔的白紙，天真無邪，搞不清楚狀況。不知道自己為什麼被囚禁在綠島，也不了解自己為什麼會在那裡，但是，她知道自己絕不能屈服於環境。
陳萍是個舞蹈藝術家，為了能倖存下去，不得不忍受屈辱，選擇順應環境。她白天當政治宣傳的樣板，晚上當大隊長的妓女，運用自身具有的魅力來獲取特權，以保護自己和同伴。
嚴水霞是護理師，象徵知識分子，教余杏惠英文，希望接收資訊瞭解世界，在受盡壓迫的環境中，仍保有自己獨立思考的空間。
她像是《里斯本夜車》中的普拉多醫生，在偶然的機會中救了葡萄牙的屠夫門德斯，展現了人性尊嚴不可侵犯的高貴情操。無論對方是好人或壞人，在生命危急的時刻，救人才是唯一的考量。
不管屬於哪種類型的人，在那樣的時空背景之下，都可能會受到極權政府的迫害。
電影中，蔣介石鮮紅色的朱砂筆跡，不斷出現在自己的腦海中。這麼一個殺人魔王，卻在台灣還一直有紀念堂，有憲兵駐守在他的棺木旁邊，然後還有人莫名其妙、費盡苦心要去當他的子孫，真令人難以想像！
齊克果曾說：「生活只能向後理解，但必須向前繼續。」最後，在女犯人押房出生的嬰兒，基本上就象徵著這個意義。
台灣終將重生！已經死亡的主角嚴水霞等人在美好想像的結局中，笑容燦爛、穿著華麗衣裳、在海邊野餐的畫面，更讓人聯想到台灣光明的未來，這將是一個沒有獨裁者，人民免於恐懼、享有自由正義的美麗世界。
原文出處 李竹芬