《大正藏第13冊》
《大哀經徹視品第十八》
西晉月氏三藏竺法護譯
佛告族姓子：「如來至真以淨天眼過於凡俗，皆見眾生——生者、死者，微妙、瑕穢，善惡、禍福，好顏、醜姿，趣安、趣苦——如其眾生所興禍福報應之果、如其本末，悉知斯實。
其人如是：身行惡、口言惡、心念毒害、謗毀賢聖、墜于邪見，以此邪見所行事業，壽盡身壞墮於惡趣，危害地獄苦惱之中。於是民人其身行善、發口言善、心所念善，不謗賢聖、隨其正見，則因正見所行快事，壽盡身散便趣安處快樂世生。
「如來於彼則以天眼如其方面觀諸佛土等如空界，無邊無際。思其法界而不可得，亦無所著，超過一切諸所句跡。其有眾生受形類者、敢有現世皆見終沒而復生者、其諸佛土今現在者皆見有外散壞合成。又復所現諸菩薩眾悉復覩此盡終沒，來就其生而復出家；或復所現坐於樹下成最正覺，轉于法輪，捨其壽命而取滅度。聲聞解脫滅度皆復見此緣覺之法，顯示神足而為眾生作祐。
「或有眾生形不現者——外道、異學、五通仙人明所不覩——聲聞、緣覺及諸菩薩所不能逮，如來至真則以天眼悉覩此類。
「如來見於眾生所有微神，根如車輪多於三千大千世界，其不現者不可稱載。眾生之界如是無量，浩浩昊昊無有崖底；如來天眼巍巍如茲，悉覩一切諸佛國土眾生種類、本末源界。