分類
台灣史

潘智仁:我研究台灣的濫觴


我在蔣據台灣民國68年1979開始研究台灣種族問題。當時有關台灣種族出版的書籍,不論是平埔或高砂族,照片都是黑黑曝光不足,甚至面露兇相。看不到曝光度正常的照片。而字體描述內容都隱藏侮辱字眼。

大概在27年前我帶著我的小孩子到桃園的圖書館,裡面有許多小孩子看的書籍,其中有一本書介紹漢滿蒙回藏苗,漢人則是影星級美美的照片,其他種族都是皺眉苦臉,有一張則是曝光度不足,黑黑瘦瘦蹲在地上抽菸管。

國民黨種族問題一直用這方法欺騙台灣人。其實民國之前又哪來的(漢人)這個稱呼呢?

戒嚴時期台灣的書籍出版品必須經過新聞局的審查,如果不利於國民黨的中國化政策,就會變成禁書,所以當時的台灣歷史書籍只要有醜化日本人或是醜化台灣人的書本內容。他都可以被允許出版的。

所以現在的台灣人為什麼不願意承認自己是台灣人,原因就在這裡,但不過是其中之一而已。

國民黨在台灣的中國化政策可以說是用鋪天蓋地來形容。

台灣(原住民)這個稱呼是不對的,在日本時代講台灣話那些人都是福爾摩沙人,原住民這個名稱是國民黨發明的。

他的目的是要取代日本時代把大清時代稱呼的生番改成高砂族這個稱呼改成原住民。

而熟番日本人把它改成平埔族國民黨則改成閩南人客家人。這個就是國民黨對台灣人的中國化政策。

種族的問題變得非常複雜,沒有一點歷史常識不太容易了解。

歷史上沒有客家人。

我並不是在羞辱客家人。而是在說明歷史上客家人根本就不存在。

國民黨所謂的客家人在台灣,他就是台3線的生番後來改成熟番又改成客人,番就是大清定義的外國人,所以不要聽到番就不舒服。

連大英帝國那麼強的國家都被稱為番,而唐山人卻是一窩蜂的到番的國家去取代黑奴空缺。根本沒有什麼光榮之處。

原文出處 潘智仁

發佈留言