我爸生在湖北長在河南，我媽則上海埔東，沒錯 ── 標準的 “台灣外省第一代”。依我幼時印象，端午家裡都會包棕，但是，和鄰居包的差不多，亦即南部棕（我老家屏東市）。
早期，我媽還會裹一些枕頭型狀包甜豆沙的，但不受小孩歡迎，後來就不包了。依我對他們言談間說及棕子的印象，我很確定：我爸那一邊（中國北方）跟本就沒棕子這回事。至於我媽，上海人有湖州棕（就是前面說的枕頭形粽），但那屬日常點心一類，甜的反而較常見，和端午節沒啥關係。
我推定：小時候，我媽端午節包的南部棕其實是照著台灣南部習俗學著做的！而這也可以說明，為何我竟是到非常久以後，才知道北部棕子作法和我從小習慣的棕子是不一樣的。
由此，我更反過來推想，幾乎確定：粽子（各地各有不同的包裹方式，與內容做法）這種食物，台灣應該和中南半島與中國東南方甚至整個大洋洲的都一樣，不過就是民間流傳的夏季較開胃的一種吃米食的方式。
── 使台灣人相信端午節包與吃這種食物，竟與中國幾千年前某位詩人有關，相信脫不出仍是KMT據台之後長期洗腦的一環啦！要不然，去問問越南人馬來人，或被催眠了的（才會誠實）江浙人或福廣人，看看他們講到粽子時，腦中會不會出現什麼鬼的汨羅江或屈原！
原文出處 段震宇 20170530