這裡不是要盤點台灣文學資料館的館藏，而是要盤點真理大學校長陳奇銘事發以來的奇言怪論，及連篇謊言；此外，事發後真理台文系師生都在協尋他們的系主任錢鴻鈞。他們要連署聲援張良澤教授，希望錢鴻鈞來帶頭，等到的卻是系主任的已讀不回，只好在11日張良澤在台南召開記者會的同時，在台北同步發起抗議，要求校長道歉。
先說錢鴻鈞。錢鴻鈞在我8日發表文章，引起極大關注後，一度關閉臉書。我之所以知道，是因為我認為陳奇銘學的是國際貿易，對台灣文學一無所知，要收回台灣文學資料館及「處理」張良澤教授，我合理推測他應該找錢鴻鈞商量過。於是文章一出，我便找錢鴻鈞，想了解他態度；尤其資料館一旦北遷，館藏完全落在錢鴻鈞手裡，我很想知道校方的決策過程如何、他要如何處理這批珍貴文物史料、學校準備好了嗎？但他完全在臉書消失，我無從問起。
在真理大學台文系師資介紹的網頁裡，錢鴻鈞的專長是「鍾肇政文學」，是台文圈裡不少人眼裡的鍾肇政專家了。事實上，錢鴻鈞的確在先父身上用力頗深。父親手稿、信件全被他拿去整理、找人打字、出書，這是功勞；而那陣子，只要父親有行程，不論大小事，不論遠近，他都能事先得知，並開車接送，這是苦勞。在兩人斷絕來往之前，錢鴻鈞是父親眼裡誠摯且熱愛台灣文學的年輕人，父親也以能有這麼一位年輕朋友引為生平最大快慰。
而父親對錢鴻鈞的諸多努力也有回報。在父親的《滄海隨筆》裡便曾特地提起這位「錢君」：「錢君……一旦寫起文章來，不管用字行文等，常不免落入艱澀、零亂乃至支離破碎的困窘……記憶裡，那一段時間，我盡力為他的文章修刪、潤改，以期把讀者閱讀的阻力減至最少……。」可見父親愛才且珍惜這段友誼。只是後來發生一些事情，使父親大為失望，受到傷害，並且極度傷心，耿耿於懷直到過世。
我曾為追尋父親手稿及信件下落，利用messenger與錢連絡過，所以當我想再用臉書與他聯絡而找不到人時，我確信他臉書關閉了，一如他系裡一位老師說的，「系主任失蹤了……我們都在等他。」
幾天後聽說他臉書恢復了，並發表幾篇只有好友才能看到的類似表達立場的文字。我在朋友給我截圖上看到他說：「我會在適當時機碰到校長時瞭解校長想法」、「……張教授是我的恩人、貴人，長久保護我照顧我提攜我最多的人……我早就在關懷，回報張教授對我的恩情……我也一直在請教對我好的人、長官……，讓我走在正確的路上……。」
整個看來，錢鴻君是在實踐「吾愛吾師，吾更愛『真理』」，堅持走他「正確的路」了。尤其他說「我總是認為張教授是無敵的、無須人廉價的同情憐憫的，他是最強的。」無敵、最強，82高齡、年老力衰的張教授就繼續被踐踏、被霸凌吧。
不過，無論如何，看在「張教授是我的恩人、貴人，長久保護我照顧我提攜我最多的人」的份上，請錢君即便不敢跟師生站在一起，也至少光明正大站出來，面對台文系師生，面對張教授，把立場說個明白。
至於陳奇銘校長（有時是校方）在事發後的回應，一日數變。張良澤是教授，是老師，不是職員，陳奇銘說張良澤「連學校職員都不是」原本沒錯，他卻急著否認說過這句話。但根據媒體報導：「校長陳奇銘辯，現齡82歲的張良澤雖曾任台灣文學資料館館長，但早在65歲屆齡退休，已不屬真理大學教職員。」
媒體也報導：「陳奇銘指出，張良澤退休後就已卸除館長職務，校方也從未將其列為「榮譽館長」。」陳奇銘這說法，是要張良澤教授獲頒「名譽館長」證書時在場的數百位師生都跳出來作證他說謊嗎？
最離譜的是「校方」說換鎖理由是跟隨張良澤多年的助理病死了，為了保護張教授才換鎖。使得11日張教授在台南召開聲明記者會時，幾位曾當過張教授助理的學生都搶著說：我被「賜死」了吔。
校方這番理由，不但是睜眼說瞎話，咀咒助理病死，更是邪惡之至。學校理事會對這樣的校方，這樣的校長不管，教育部不能不管，不能只回應幾句不痛不癢的官話。
台灣文學資料館被粗暴野蠻封館，未來台灣文學史必會記住這一天、這些人，而張良澤教授在11日記者會宣布與真理大學、台灣文學資料館斷絕關係後，更重要的問題才開始。館藏何去何從，已有多個機構表態；館藏的產權問題也有人討論了。台灣文學館館長蘇碩斌便認為館藏中有些沒貼上標籤，張良澤主張是自己蒐集的藏品，但是校方認為張是以系主任及館長的職位接受捐贈，也使用到學校的館舍，可能涉及校方資源等，因此產權尚未釐清，產權要先清楚才能談後續的問題。
這當然是理性且公允的說法，我只是不禁想，當張教授連老婆坐月子的錢都拿去買「與台文館藏品重複」的書或史料時，怎沒人出來說：張良澤又在買書了，大家快來幫忙？
原文出處 鍾延威