熊熊遲遲沒寫紀念金基德長文，先以此舊文憑弔一番吧！
我是金基德的粉絲，非常喜歡他強烈的風格，他曾經自謙受到蔡明亮很大的影響，但我覺得他在2004年拍的【空屋情人】，可說已經達到他個人的顛峰，也許有人不贊同，但當今影壇還沒見過有人能將佛法融會貫通到變出電影禪的地步，他無人能敵也當之無愧。
查一下他的作品年表，也是驚人到不行，說票房不好沒錢拍電影的人都應該汗顏，1996~2014，18年期間他拍成了20部電影，裡面還有驚人的編導拍演一把抓的【阿里郎】，他示範了一人電影的可能。在之前他的確有低潮撞牆期，但我想【阿里郎】是他的一個創作的分界點，在所謂的製造電影這件事上面，【莫比烏斯】就看得出那種痕跡。
【莫比烏斯】複雜到可以寫論文，除了找得到看得到的中文介紹外，亂倫、強暴、閹割、霸凌，加害者與受害者的互換，尤其是跨越生物性的性愛，導演製造了一個非常驚人的時空。除男女主角三人（曹在顯、李恩宇、徐英洙），裡面還有一位逼小男主角強暴老爸情婦的壞蛋，他很重要但也很慘，變成了犧牲者。導演在裡面創造了一種所謂的「無生殖器官而能達到作愛與高潮的可能性」，這就是導演要提出來的東西，「性」究竟是純感官的還是心靈層次的問題，真的太複雜了！！
辨識的重點是李恩宇在裡面一人分飾兩角的媽媽 / 情婦，記得捲髮濃妝的是媽媽，直髮清純貌的反而是情婦喔。媽媽在抓狂割下兒子性器官之後，就雙手是血的大街閒逛，然後她會碰到一個像苦行僧的人，在大馬路上拿著手電筒對著佛俱店裡的佛頭猛做禮拜。
而電影裡闖禍與象徵意識強烈的刀，正好藏在男主角家裡佛頭擺設的底下壓著（有種最後底限的範疇感）。而前後閹割的次數非常多，還發生在三個男人身上，戲裡大街搶老二那一段實在是殘酷到讓人爆笑，男主角還動不動要轟掉自己命根子，我猜導演大概也很痛恨自己有帶把吧！哈哈！
男女主配角都被逼出非常驚人的表演，尤其女主角犧牲色相到一個徹底的程度，說拉斯馮提爾【性愛成癮的女人】會讓人抓狂的影友，那更應該來挑戰這部【莫比烏斯】，東西方導演處理性愛場面的底限與功力，還是有很不一樣的地方，拍所謂的性愛是否一定要真槍實彈，我想金導跟拉導應該可以好好聊聊。
【莫比烏斯】挑戰的是你的道德感，除了不忍瘁睹的閹割場景，電影要談的還有權力與慾望的極限，不過，結局也算是神來一筆，但對我來說，這其實才是導演跨越人慾後的本懷吧（不過，他回馬槍在前作已經玩過蠻多次的）！也顯露出佛教對他的影響。譬如【春去春又來】的贖罪和尚（導演親自下海演出），【空屋情人】大家看不到的男主角，
我把這部片視為導演在經過了這些年的徬徨？尋找？或是犯戒？再次肯定？的心得報告！！
「見山是山」
「見山不是山」
「見山還是山」
究竟導演到了那種層次，我想是「如人飲水，冷暖自知」吧！
失去才知擁有的珍貴，或是真的放下負擔，「大死方能大生」，怪不得這部片在影展首映會這麼兩極反應，外國朋友要看懂太難了吧！我倒覺得導演通透人情事故，以及算是一名宗教家了吧！哈哈哈！
【莫比烏斯】如果你認真的查，他還是幾何學裡，一種很有輪迴意涵觀念的，只是不知道導演是不是這個意思！
http://zh.wikipedia.org/wiki/%E8%8E%AB%E6%AF%94%E4%B9%8C%E6%96%AF%E5%B8%A6
金基德 原文名：김기덕，羅馬拼音：Kim Ki-duk，國籍：韓國。出生：1960年12月20日（韓國慶尚北道奉化郡），逝世：2020年12月11日（59歲）拉脫維亞里加。