昨天朋友送來寫真，問了問題。但昨天下午是罷工狀態，吃完粗食、冰淇淋及喝完咖啡，就是罷工狀態。陪牽手長官坐地上鉄去浪遊。雖然是罷工狀態，但那寫真明顯的訴說問題：電力會社把電力送到工廠客戶，要如何算錢？
先說昭和19年出生的我家，所看到的是5燭光的暗黃燈光，對於農家，裝這只是虛榮心作祟，象徵農家「毛斷」了（台語modern），這是「最低級」的包燈制。早上，從垃圾堆中翻出，「電燈料金」，天ㄚ，太複雜了，需朋友去寫碩士論文。找ㄚ找，出現「計量器」3字。
在新聞電子資料庫找，但「電力計量器」沒找到，只好找「計量器」3字：
「文化の計量器」、「水道 用計量器」、「巿場の 計量器」…
1925-02-03「臺灣電力では 電氣供給規定に 大改正を加へ 四月一日から實行／六、電燈用計量器貸附料の新設」只找到「電燈用計量器」或「動力用計量器」。
很頑固的認為答案應該是「電力計量器箱」吧或「動力用計量器箱」？現在開始徵求古寫真或圖片以及正確名稱、年代。
如果1930年代，我家工廠想用電！如何辦理？找電力會社「草屯散宿所」申請辦理。
朋友的問題：
這樣的動力用電電表箱，台灣還剩幾個，還在使用呢?
彰化楊全宅。
以前在西螺見過，長一樣的，不過已經拆除了。
都是小工廠一家是做醬油，彰化是做酒。電表箱都特別大。
在何時???是昭和頭
楊全宅也是最近要拆了，所以台灣可能是沒剩幾個了，電線還是編織包覆的呢。
電線還在，我請朋友剪一段來看看，應該可以判斷年代。
這棟提報古蹟被打回票，命運漂渺。
正面山牆上方一個圓圈內嵌著一個「楊」字，山牆左下方門上依稀看到「楊柳風」泥塑字樣！這裡是日治時期，1925-1936年期間彰化街酒類經銷商楊全的故宅。
原文出處 林炳炎