這張圖是岸裡社第三任總土官潘敦仔的畫像。
敦仔家族自祖父阿穆起便擔任岸裡社頭目之職，其後潘家一直是當地社會的重要家族與地方菁英。
敦仔曾助清軍平定大甲西社亂事，因此受雍正皇帝召見，賞賜御衣。
此圖基本上符合中國傳統祖先畫的系統，端坐的敦仔身著清朝武官虎補服，這樣的仕宦形象，是漢人社會中祖先形象的理想型態呈現。
不過由潘敦仔耳朵的耳洞痕跡，仍可看到其保留原住民的文化特徵。
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岸裡社為清代臺灣平埔族中之「巴則海」群居部落區，號稱共有九社，其中以居今臺中縣神岡鄉之岸裡及大社兩村聲勢最大，故又泛稱岸裡大社。
臺灣中部早期之開發以岸裡大社較早，故其在臺灣開拓史上佔有相當重要之地位。
十八世紀岸裡大社的興起，與其第三代頭目潘敦仔有密切的關係。
敦仔為潘家第三代土官，後來且同時兼任岸裡社第一代總通事。
康熙60年(1721)，朱一貴之役，敦仔與通事 張達京率岸裡社眾守禦大肚溪，擔任官兵嚮導，並蒙清廷賞賜六品功職。
雍正9、10年(1731、1732)，大甲西社 事件爆發，敦仔與張達京再度率眾效力。
事平，清朝政府又將牛罵、沙轆部份社地劃歸岸裡社，並特免報陞和徭役。
之後，敦仔以此為基礎數度為清政府撫剿反叛，也使岸裡社聲勢大起。
乾隆二十三年，潘敦仔繼張達京後，接任岸裡九社的總通事，並兼管樸仔離、阿里史與烏牛欄等三大部落的事務，將個人勢力推向另一個高峰。
潘敦仔逝世於乾隆三十六年。
清代臺灣中部岸裡社因與官方合作，屢次助清軍平亂有功，逐漸崛起為中部勢力最強盛的原住民社群。
原文出處
岸裡社總土官潘敦仔畫像
國立台灣博物館